斯塔吉拉的亚里士多德(公元前384-322年)是一位希腊哲学家,他在人类知识的各个领域开创了系统的科学检验,在他的时代被称为“无所不知的人”,后来简称为“哲学家”,不需要进一步的资格,因为他的名气如此广泛。
当他(或他的一位抄写员)在他的物理学著作(形而上学的字面意思是“物理学之后”)之后将关于抽象哲学思辨的书放在他的书上时,他一手发明了形而上学的概念,并标准化了学习——如何收集信息,同化和解释,然后交流——跨越众多学科。
在中世纪后期(约公元1300-1500年),他被称为“大师”,最显着的是在但丁的《地狱》中,作者甚至不需要通过名字来识别亚里士多德就可以识别他。
这个特殊的绰号很贴切,因为亚里士多德在生物学、政治、形而上学、农业、文学、植物学、医学、数学、物理学、伦理学、逻辑学和戏剧等众多学科中写作,并被认为是大师。
传统上,在三位最伟大的希腊哲学家的三位一体中,他与苏格拉底和柏拉图按顺序联系在一起。
柏拉图(公元前428-348年)是苏格拉底(公元前469/470-399年)和亚里士多德的学生,师从柏拉图。
学生和老师在柏拉图哲学的一个基本方面存在分歧——坚持更高的形式领域,使地球上的客观现实成为可能——尽管与一些学者的主张相反,这并没有在他们之间造成任何裂痕。
亚里士多德会以柏拉图的理论为基础来推进他自己的原创思想,虽然他拒绝柏拉图的形式论,但他从不贬低他前任大师的基本哲学。
公元前343年,马其顿国王菲利普二世召见亚里士多德,为他的儿子亚历山大大帝提供辅导。
公元前323年亚历山大大帝去世后,当雅典民众的舆论浪潮转向反对马其顿时,亚里士多德因早先与亚历山大和马其顿宫廷的关系而被指控不虔诚。
考虑到苏格拉底的不公正处决,亚里士多德选择逃离雅典,“以免雅典人两次违背哲学”,正如他所说。
一年后,公元前322年,他死于自然原因。
亚里士多德的著作与柏拉图的著作一样,在过去的两千多年里几乎影响了人类知识的每一条途径。
罗马沦陷后,他的作品虽然在西方没有被广泛阅读,但他的作品在东方受到了赞赏,***学者从他的作品中汲取了灵感和理解。
亚里士多德的《伦理学》(为他的儿子Nichomachus写的,作为良好生活的指南)仍然被视为伦理学研究的哲学试金石。
他推动了物理学的理解,创造了场和所谓形而上学的研究,自然写了大量的科学和政治哲学,他的诗学仍然是一个经典的文学批评。
通过这一切,他证明了自己确实是但丁认可的大师。
与柏拉图一样,亚里士多德的著作注入了当今人类知识的全部范围。
两千多年来,许多学者、哲学家和思想家对亚里士多德的理论进行了争论、驳斥、忽视、质疑甚至揭穿,但没有人认为他的影响并不广泛和深入,建立了思想流派并创造了学科。
在现在理所当然地一直存在。
亚里士多德资料50
中文名称:亚里士多德
性别:男
生卒年:公元前384-公元前322
国别:古希腊
生平简介
生平简介
公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区。
他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医,所以他的家庭应该属于奴隶主阶级中的中产阶层。
亚里士多德于公元前367年迁居到雅典,曾经学过医学,还在雅典柏拉图学院学习过很多年,是柏拉图学院的积极参加者。
从十八岁到三十八岁在亚里士多德雅典跟柏拉图学习哲学。
这二十年对亚里士多德来说是个很重要的阶段,这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。
但亚里士多德最终逃出了雅典,第二年,他就去世了,终年六十三岁。
研究领域:
亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人,他力图把思维形式和存在联系起来,并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。
在天文学方面,他认为运行的天体是物质的实体,地是球形的,是宇宙的中心;地球和天体由不同的物质组成,地球上的物质是由水气火土四种元素组成,天体由第五种元素“以太”构成。
在物理学方面,他反对原子论,不承认有真空存在;他还认为物体只有在外力推动下才运动,外力停止,运动也就停止。
在生物学方面,他对五百多种不同的植物动物进行了分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究,指出鲸鱼是胎生的,还考察了小鸡胚胎的发育过程。
在教育方面,他认为理性的发展是教育的最终目的,主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。
亚里士多德还曾提出许多数学和物理学的概念,如极限、无穷数、力的合成等。
相关作品:
1、亚里士多德的逻辑学著作后来由他的注释者汇编成书,取名叫作《工具论》。
他们继承了亚里士多德的看法,认为逻辑学既不是理论知识,又不是实际知识,只是知识的工具。
《工具论》主要论述了演绎法,为形式逻辑奠定了基础,对这门科学的发展具有深远的影响。
2、亚里士多德的另一著作《物理学》讨论了自然哲学,存在的原理,物质与形式,运动,时间和空间等方面的问题。
3、亚里士多德在《论天》一书中开始讨论物质和可毁灭的东西,并进而讨论了发生和毁灭。
4、《气象学》讨论了天和地之间的区域,即行星、彗星和流星的地带;其中还有一些关于视觉、色彩视觉和虹的原始学说。
5、亚里士多德的其他重要著作有:《形而上学》、《伦理学》、《政治学》和《分析前篇和后篇》等。
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