狂欢夜是八国联军侵华的日子吗(狂欢夜是八国联军侵华的日子吗为什么)

文章的开头看看下面这些文字

（1）1860年12月24日，八国联军准备进攻北京之夜，被八国联军确定为平安夜。

（2）1860年12月25日，英法等八国联军攻进北京城，用火焚烧的圆明园，这一天被八国联军确定为圣诞节。

列强坐上皇帝的宝座。

（3）1960年12月26日这一天，英法等八国联军为进攻北京获得胜利而狂欢，因此，被八国联军称之为狂欢夜。

时局图

然而事实并非如此

1，八国联军侵华发生时间是1900年5月28日（清光绪二十六年），以当时的大英帝国、美利坚合众国、日本帝国、奥匈帝国等为首的八个主要国家组成的对大清帝国的武装侵略战争。

客观的历史记载，并不是那一天，也不是那一年。

2，1860年是英法联军攻陷北京，并火烧圆明园。而非上述的八国联军火烧圆明园。

3，圣诞节和平安夜的来源也并非如此，是西方宗教文化的产物。与他们的帝国主义侵华行为并无关联。

因为上述文字的在曾经刷屏微信朋友圈，让大家义愤填膺的抵制平安夜和圣诞节。

那么西方的圣诞节和平安夜。

你又怎么看？

有的人说，还是照样开心过这个平安夜和圣诞节吧。

也有的人说，你看西方的洋节，已经被我们中国化，可以放心的过。

还有的人说，坚决抵制西方的文化入侵，发展自己的传统节日才是正道。

不妨诸君，静下心试想一下。

什么是节日？我们为什么要过节日？

节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。

度过节日的意义是民族情感的集中表达，亦是联络民族情感的纽带。

那这个平安夜和圣诞节，是什么样的情感体现了？

是为了纪念基督教中的耶稣诞生的日子。

试想一下，为了纪念耶稣诞生的情感表达，是基督教信徒对于耶稣的尊敬和崇拜。是西方人对他们宗教信仰的笃定和虔诚。

这与我们祭奠炎黄的诞生不也是差不多的情况吗？为什么我们也像西方人一样去拜别人家的耶稣，纪念西方人所供奉的耶稣。

而不多花点时间想想自己身边的人和事呢？多用点时间陪伴自己身边的人呢？作为一个炎黄子孙，我们更应该想想自己的根在哪？走到哪里都忘不了的是家，而家无论搬迁到哪，都忘不了自己的根。

我们唯有认识好自己的根在哪？知道自己的魂在哪？才更好的传承自己的优秀文化和先进思想。

才更有希望实现中华民族的伟大复兴。

我们自己的魂在《周易》的，天行健。以君子以自强不息的文字里。

我们的魂。在顾炎武天下兴亡，匹夫有责的呼喊中。

我们的精气神在林则徐的苟利国家生与死，岂因祸福趋避之的呐喊中。

要知道，即便他们不是在攻占我们北京的时候，祈祷的平安夜，说的圣诞节，搞得狂欢日。但是请不要忘记百年前，就是这群强盗攻进了我们的首都，抢走我们的国宝，烧毁我们的建筑，屠杀我们的同胞。

如今，我们为什么也要学着像他们的后代一样，来纪念他们的祖先？是为了歌颂他们祖先曾经那血腥野蛮的侵略史吗？还是为了弘扬他们曾经的帝国主义的蛮横吗？

当各位认真读完我的这篇文章，

或许也开始慎重，也开始思考，开始反思，这个西方的平安夜和圣诞节应该怎么过？和自己有什么关系？

当年在苏联解体之前，有位美国记者问美国总统，为什么你不再担心苏联打败美国了呢？

而美国总统只是简单的说一句，你看在莫斯科广场上的苏联年轻人都在跳着美国的民族舞蹈，那我还有什么可担心的呢？

狂欢夜是八国联军侵华的日子吗为什么

没有关系。

圣诞节狂欢夜的习俗在很久以前就存在了，远远早于八国联军侵华，所以这两者没有任何关系的。

圣诞节的由来：每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为“圣诞节”。

八国联军侵华战争是指公元1900年5月28日（清光绪二十六年），以当时的大英帝国、美利坚合众国、法兰西第三共和国、德意志帝国、俄罗斯帝国、日本帝国、意大利王国、奥匈帝国为首的八个主要国家组成的对中国的武装侵略战争。

圣诞节，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。

但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。

大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。

圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的中国香港和澳门地区、马来西亚、新加坡。