传说中落梅妆的典故与哪位古代公主有关(传说中落梅妆的典故与哪位古代公主有关联)

谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。

若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。

路过运河东路的时候，看见路边林间有几树白色的绣球花中间着一丛琼花，心头不由一动。

琼花是扬州的市花。

我就读的扬州大学人文学院大门内，便植着两大丛琼花。

每年春天的这个时候，琼花开放时，总是会吸引大批的学生前去观赏。

扬州的琼花又名“聚八仙”，金黄的花蕊周围，团生着八朵五瓣云片状心形的洁白花瓣。整簇花在一个平面上圆形展开，就像是舞女转圆了的裙摆，田田的，轻飘飘的，带着局罩仔几分仙气。

扬州的琼花自古便很有名。

她与中国历史有名的暴君隋炀帝有着割舍不断的联系。

据说隋炀帝十分痴迷琼花。

为了能在春天看到美丽的琼花，他不惜耗费国库修建了京杭大运河，乘着龙舟南下扬州看琼花。

如果真有其事的话，那么隋炀帝倒也算得上是花痴的典范了，跟印度那个为了爱妻而耗费国力修筑泰姬陵的沙贾汗有的一拼。

中外古代历史上这两个有着惊人相似之处的失败帝王桐汪，却因为一种美丽的花朵，一座美妙的建筑而存留于史册，倒也真值得后来的人们细细地玩味。

对于美的追求，是不分国界不分肤色不分闷伍古今的。

爱美是人的天性，爱美丽的花，爱美丽的鸟，爱美丽的景，爱美丽的人。

爱花，于是有了园艺；爱鸟，于是有了养鸟者；爱景，于是有了驴友；爱人，于是有了传说。

传说中落梅妆的典故与哪位古代公主有关联

魏晋南北朝女子的妆容

晓霞妆

寿阳落梅妆

中国古代女子，早在茹毛饮血的原始社会就开始探索如何装扮自己。

她们将赤矿石磨成粉涂抹在脸上，以期为自己增光添彩。

夏商周时期的化妆粉与原始社会的赤矿石粉不同，它是用红枣花凝固而成。

相对于前者来说，对皮肤的刺激性也不是那么大，故而在商纣王时代非常受欢迎。

那时的女子将这种纯天然的“花粉”涂在脸上，以期能够衬托出面部的娇艳。

在当时还流行一种“桃花妆”。

秦代，宫中的女子在脸上涂红、描画眉毛已经是司空见惯的事情了。

汉代甚至已经出现了专门从事化妆品制作的人。

可见中国女子自古至今对美的追求从未停歇。

晓霞妆是魏晋南北朝时期比较著名的一种化妆方法。

这种化妆方法是从魏文帝的宫中传出来的。

深受魏文帝宠爱的宫女薛夜来，在刚刚进入魏王后宫的时候，有一天晚上去见文帝，文帝正在灯下看书，书桌前面放了一张透明的水晶屏风。

薛夜来进来的时候，竟然一下子撞在屏风上，脸颊上红肿了一片，就好像将要散尽的红霞。

真是歪打正着，宫女们发现女子的脸颊上殷红一片非常好看，就用胭脂在脸上图画，还起了一个很好听的名字——晓霞妆。

南北朝时期最有特色的要数额黄妆了。

“眉心浓黛直点，额色轻黄细安”，一些妇女从佛像上受到了启发，也将自己的额头涂抹成了黄色，这就是额黄妆的由来。

如果是用黄色的纸片或者其他的薄片剪成花的样子，黏贴在额头上，就成为“花黄”，这是当时妇女比较时髦的装饰。

花木兰从军归来后，“对镜贴花黄”说的就是这种妆容。

和现代女性单纯地在脸上涂抹一些护肤品不同，古代女子似乎更加注重和讲究通过化妆增添脸部的美感，她们经常在脸部描绘一些花卉图案，更时尚的人甚至还将金珀、翠珠黏贴在脸上，显示自己与众不同。

古代女子接受新鲜事物的速度并不逊于今日女子，故而当每当一种新异的装扮出现，人们便竞相效仿，新的妆容也借此得以推广。

说到这儿，就不得不提南朝时期一则与妆容有关的故事“寿阳落梅妆”。

故事的主角是南朝宋武帝的女儿寿阳公主。

传说她在正月初七那一天，躺在殿檐下睡着了，由于睡得太熟，梅花的花瓣落在她的额头上也没有被发现。

醒来后，公主发现额头上留下了五朵梅花的印记，怎么都无法擦掉。

宫女们非常吃惊纷纷跑来观看，觉得十分漂亮，于是都开始模仿，还起了一个好听的名字“寿阳落梅妆”。

这种妆容所产生的影响已经不仅限于当时的社会，而是延续到了之后很长一段时间。

到了唐宋两代，已经成为风尚，称为“花钿”或者“花子”。

这是的“花子”已不是它刚出现时那么简单了，除了描画上去以外，还出现了用彩纸和非常薄的金属片剪成，再用一种呵胶贴上去的“花子”。

其形状也越发的丰富，除了花卉，还有小动物等等。