为阻断波浪的冲击力、围护港池、维持水面平稳以保护港口免受坏天气影响、以便船舶安全停泊和作业而修建的水中建筑物。
防波堤还可起到防止港池淤积和波浪冲蚀岸线的作用。
它是人工掩护的沿海港口的重要组成部分。
那么防波堤布置形式有哪些
下面裕祥安全网
为大家介绍一下。
类型
防波堤的平面布置,有的呈环抱形,底端与岸线连接,顶端形成口门;有的离岸与岸线大致平行,口门设在堤的两端。
防波堤按其构造形式(或断面形状)及对波浪的影响有斜坡式防波堤、直立式防波堤、混合式防波堤、透空式防波堤和浮式防波堤,以及喷气消波设备和喷水消波设备等多种类型。
结构形式的选择,取决于水深、潮差、波浪、地质等自然条件,以及材料来源、使用要求和施工条件等。
①斜坡式防波堤:一般由石块或各种形式的混凝土块体抛筑而成;也有的是堤心抛石,面层护以重量较大的混凝土块体。
斜坡式防波堤一般适用于水深较小、地基较差和石料来源丰富的地方。
如果用混凝土块体护面,也适用于水深较大、波浪较大的地方。
②直立式防波堤:用封底钢筋混凝土沉箱或混凝土方块砌筑而成。一般适用于地基较好、水深较大,即使出现极大波浪也没有破碎波的地方。
③混合式防波堤:下部为抛石结构,上部为直墙结构,是斜坡式和直立式相结合的形式。
混合式防波堤又分为两种。
一种是上部直墙的底面高于或接近低水位;另一种是上部直墙的底面坐落在低水位以下足够深度处,以减轻波浪对于下部抛石基础的破坏作用。
海洋灾害有很多种,我们要提前防护,下期裕祥安全网会为大家介绍一下海岸防护设施种类及其作用。
,让大家了解更多的海洋灾害小知识
。
防波堤的作用和意义图片
大自然诞生人类,说明它是尊重人类的行为,相反人类更应该尊重大自然。
从表面看人是父母所生,事实上是大自然有了人的光子信息,人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息,将胚胎长大成人,是父母所生,同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。
大自然有脊椎动物45336种,其中鸟类1244种,鱼类3862种。
现有300余万种昆虫,已经确认的种类仅100余万种。
大自然是天然资源,人与大自然应该互相尊重,保持珍惜和爱惜心态,适度使用自然,不让大自然遭破坏,使生活环境美好、自然资源无耗尽,就像是母子一样亲密、和谐。
所以,关于大自然的资料,其丰富程度只能用浩如烟海来形容,其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
大自然的分类
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!。
大自然的元素分为:光,暗,水,火,风,雷,土,七种,也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响,以时间来说是最先,以地方来说是最重要。
每一天,太阳;在日落之后,夜,与她的星辰。
风永远吹着;草永远生长着。
每一天,男人与女人,谈着话,观看着,被观看着。
在一切人之间,那种形象最能吸引的就是哲人。
他必须在自己心里决定它的价值。
在他看来,大自然是什么?这上帝的网,它那不可理解的连贯性,从来没有开始,也从来没有结束,永远是圆形的力,回到它的自身。
这一点它正和他自己的心灵相像,他永远不能找到它的开始与结束——这样完全,这样无限。
大自然的光彩也照得那样远,宇宙上面还有宇宙,像光线一样地放射出去,向上,向下,没有中心,没有圆周——不论是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。
在年轻人的心里,每一件东西都是个别的,独自站在那里。
渐渐地,他知道怎样把两件东西连在一起,看出它们之间的共同性;然后三件东西,然后3000件;于是他被他自己这种联合一切的本能所支配,继续把事物拴在一起,减少不规则的现象,发现地底的树根,将相反的、遥远的事物联络起来,在同一个枝干上开花。
他不久就知道,自从历史开始的时候,事实就不断地聚集和分类。
然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章,彼此之间没有关系的,而是有一定的规律,这同时也是人类的心灵的规律。
几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西,而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。
化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则;科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。
一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实;把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。
归纳到它们的定理中,而且永远这样下去,运用深刻的观察,将各种组织的最后一根纤维,以及大自然的外缘,都赋以生命。
于是,这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”;一个是叶子,一个是花;亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢?不是他的灵魂的灵魂么?一个太大胆的设想;一个太荒唐的梦。
然而,一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂,而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候,这时候他将要盼望知识日益扩大,好成为一个未来的造物主。
他将看出大自然是灵魂的反面,每一部分都相呼应着。
一个是图章,一个是印出来的字。
它的美丽是他自己心灵的美丽。
它的规律是他自己心灵的规律。
因此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度,也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之,那古代的箴言,“认识你自己”,与现代的箴言“研究大自然”,终于成为同一个格言了。
广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。
此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。
人的意识也是以自然方式发生的物质世界。
人和人的意识是自然界发展的最高产物。
物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。
它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
在20世纪初,在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群凶残的狼,威胁着鹿的生存。
为了这些鹿的安宁,1906年,美国总统决定开展一场除狼行动,到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。
狼在凯巴伯林区不见踪影了。
于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了,不久鹿增长到10万余头。
兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。
到1942年,凯巴伯森林中鹿下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。
出现这种事与愿违的局面,其因是狼被人消灭了。
狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿总数得到控制,不致于繁殖到使植被退化的程度;另方面,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰,利于鹿群传宗接代;再方面,鹿在狼的追逐下,经常处于逃跑的运动状态,促进了鹿的健壮发育。
由于狼消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化。
美国政府为挽救灭狼带来的恶果,于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。
而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。
随着人们环境意识的提高,“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。
时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中,森林中又焕发勃勃生机。
大自然诞生人类,说明它是尊重人类的行为,相反人类更应该尊重大自然。
从表面看人是父母所生,事实上是大自然有了人的光子信息,人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息,将胚胎长大成人,是父母所生,同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。
大自然有脊椎动物45336种,其中鸟类1244种,鱼类3862种。
现有300余万种昆虫,已经确认的种类仅100余万种。
大自然是天然资源,人与大自然应该互相尊重,保持珍惜和爱惜心态,适度使用自然,不让大自然遭破坏,使生活环境美好、自然资源无耗尽,就像是母子一样亲密、和谐。
所以,关于大自然的资料,其丰富程度只能用浩如烟海来形容,其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
大自然的分类
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!。
大自然的元素分为:光,暗,水,火,风,雷,土,七种,也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响,以时间来说是最先,以地方来说是最重要。
每一天,太阳;在日落之后,夜,与她的星辰。
风永远吹着;草永远生长着。
每一天,男人与女人,谈着话,观看着,被观看着。
在一切人之间,那种形象最能吸引的就是哲人。
他必须在自己心里决定它的价值。
在他看来,大自然是什么?这上帝的网,它那不可理解的连贯性,从来没有开始,也从来没有结束,永远是圆形的力,回到它的自身。
这一点它正和他自己的心灵相像,他永远不能找到它的开始与结束——这样完全,这样无限。
大自然的光彩也照得那样远,宇宙上面还有宇宙,像光线一样地放射出去,向上,向下,没有中心,没有圆周——不论是聚集的或是分散的,大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。
在年轻人的心里,每一件东西都是个别的,独自站在那里。
渐渐地,他知道怎样把两件东西连在一起,看出它们之间的共同性;然后三件东西,然后3000件;于是他被他自己这种联合一切的本能所支配,继续把事物拴在一起,减少不规则的现象,发现地底的树根,将相反的、遥远的事物联络起来,在同一个枝干上开花。
他不久就知道,自从历史开始的时候,事实就不断地聚集和分类。
然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章,彼此之间没有关系的,而是有一定的规律,这同时也是人类的心灵的规律。
几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西,而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。
化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则;科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。
一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实;把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。
归纳到它们的定理中,而且永远这样下去,运用深刻的观察,将各种组织的最后一根纤维,以及大自然的外缘,都赋以生命。
于是,这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”;一个是叶子,一个是花;亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢?不是他的灵魂的灵魂么?一个太大胆的设想;一个太荒唐的梦。
然而,一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂,而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候,这时候他将要盼望知识日益扩大,好成为一个未来的造物主。
他将看出大自然是灵魂的反面,每一部分都相呼应着。
一个是图章,一个是印出来的字。
它的美丽是他自己心灵的美丽。
它的规律是他自己心灵的规律。
因此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度,也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之,那古代的箴言,“认识你自己”,与现代的箴言“研究大自然”,终于成为同一个格言了。
广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。
此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。
人的意识也是以自然方式发生的物质世界。
人和人的意识是自然界发展的最高产物。
物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。
它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
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