藏历的新年是哪一天(藏历新年是哪一年)

小伙伴们，你们想了解西藏的节日吗？在西慎旅藏旅游的时候，其实可以参加这些节日，也可以直接计划在这些节日附近游览。除了欣赏美丽的风景，你还可以体验当地的风俗。

1.藏历新年：拉萨，康巴藏区，安多藏区。

藏历时间：1月1日。

公历时间：2月5日。

今年的藏历新年与春节同一天，即公历2月5日。

藏历新年活动从1月1日开始，到藏历15日结束，持续15天。

新年期间，西藏各地将举行各种文化娱乐活动，如举重、骑马、射箭、跑步等竞技项目。

布达拉宫广场还将举行具有民族特色的歌舞表演，群众穿着华丽的民族服装，戴着造型各异、具有民族特色的面具，一起载歌载舞。

2.默朗木祈愿大法会：拉萨，康巴藏区，安多藏区。

藏历时间：1月4日-1月25日。

公历时间：2月8日-2月29日。

默朗木祈福大法会也叫呼唤大法会。

“Merangmu”的意思是祈祷和向往，是对和平、幸福和健康的祈祷。

郎木祈福法会是藏传佛教格鲁派最重要的节日之一，也是宗喀巴大师倡导的佛教四件事之一。

大会的中心内容是考选藏传佛教最高等级的“拉兰巴格西”。

历史上，拉萨的行政权被哲蚌寺的铁棒喇嘛接管。

3.酥油花灯节在拉萨和安多藏区举行。

藏历时间：1月15日。

公历时间：2月19日。

在那一天，用彩色酥油雕刻的花、鸟、鱼、昆虫和人物将在藏族人居住的地方展示，以庆祝酥油雕刻元宵节。

关于它的起源有两个传说。

一个是宗喀巴向大昭寺的黄金佛像释迦牟尼供奉酥油雕塑和灯，酥油雕塑灯是用来纪念佛陀降魔的。

还有一种说黄油雕塑灯笼是为了庆祝释迦牟尼佛和其他教派大辩论的胜利。

4.萨嘎达瓦节：拉萨，康巴藏区，安多藏区。

藏历：4月15日。

公历时间：6月17日。

关于萨加达瓦节有两种意见：一种是纪念释迦牟尼得道的日子；一个是为了纪念文成公主到达拉萨的那一天。

这一天，西藏各地都将举行宗教纪念活动。

一些云南藏族人甚至去未夕县的达摩山朝拜，还有“转杰拉”(绕山)的仪式。

萨加达瓦节的特色：行善是萨加达瓦节的特色，所以在这个特殊的节日里，拉萨街头随处可见磕头的信众，或许仅仅是为了祈福，但有些甚至是为了实现心中的一个愿望。

5.藏木林吉桑(林卡节)主办地区：拉萨、昌都和散叶。

藏历：5月15日。

公历时间：7月16日。

藏林佶桑据说是为了纪念莲花生大师在猴年五月征服了西藏所有的恶魔。

这一天，热爱自然、善于歌舞的藏族人民，身着节日盛装，带着青稞酒、酥油茶和各种美食，来到绿树成荫的卡琳，搭起帐篷，边吃边喝，边唱边跳，尽情享受大自然。

各个帐篷也互相邀请，民间艺人来这里稿早表演。

这个节日通常持续长达一个月。

6.展佛节在拉萨和日喀则举行藏历时间：5月14日-16日。

公历：7月14日-16日。

展佛是藏传佛教最隆重的仪式之一。

整个展佛过程庄严肃穆，表现了藏传佛教信众对佛陀无比的虔诚和崇敬。

每年藏历五月十五前后，扎什伦布寺都会举行盛大的佛展。

三尊大型刺绣佛像，原始佛(无量光佛)、现在佛(释迦牟尼佛)和未来佛(强巴佛)，陈列在佛展台的向阳侧墙上，高32米，底宽42.5米，上宽38米，厚3.5米。

无数信众，铭记过去与未来，摩肩接踵，只为上佛台近距离拜佛像，以求得到更大的加持。

7.藏木林吉桑(林卡节)主办地区：拉萨、昌都和散叶。

藏历：5月15日。

公历时间：7月16日。

藏林佶桑据说是为了纪念莲花生大师在猴年五月征服了西藏所有的恶魔。

这一天，热爱自然、善于歌舞的藏族人民，身着节日盛装，带着青稞酒、酥油茶和各种美食，来到绿树成荫的卡琳，搭起帐篷，边吃边喝，边唱边跳，尽情享受大自然。

各个帐篷也互相邀请，民间艺人来这里稿早表演。

这个节日通常持续长达一个月。

8.雪顿节地点：拉萨藏历时间：6月30日。

公历时间：8月30日-9月5日。

雪顿节由宗教文化演变而来，其中藏语“雪”是酸奶，“饭”是宴席，所以又叫“酸奶节”。

起初是为了百姓犒赏僧人，后来逐渐演变成藏戏表演。

节日期间，人们欢聚一堂，晒佛、藏戏、路过卡琳马术表演等活动，不仅能让人大饱眼福，键孝雀最重要的是能在热闹中感受到孕育的祥和，找到关于远方的答案。

9.那曲赛马节地点：那曲藏历时间：待定公历：8月10日-8月15日。

那曲赛马节是藏北最大的传统节日之一。

在赛马节上，你可以欣赏到藏族人民崇拜的民族文化和藏族同胞的英雄气概和激情。

赛马节沿袭了格萨尔每次远征前举行赛马和射箭的习俗。

格萨尔本人因赢得赛马而被群众拥戴为王。

因此，在藏族英雄崇拜的信仰中，力量、勇气和智慧成为向往和崇拜的对象，成为衡量男人价值的标志。

这种崇拜习俗文化在藏族人民中根深蒂固。

10.沐浴节地点：拉萨藏历时间：7月6日-7月12日。

公历时间：9月16日。

在沐浴节期间，藏族同胞，无论男女老少，都要在附近的河流和小溪里好好沐浴，在水里尽情玩耍。

沐浴后，人们点上火，热酥油茶，喝青稞酒，吃甜粑粑，谈今昔，弹弦歌。

沐浴节已有700多年的历史。

据说很早的时候，藏区有一位医术高超的名医。

为了减轻人们的痛苦，他经常治疗人们的疾病，挽救了许多病人的生命。

他被人们尊称为药王，因为他医术高明，能治病救人。

王尧死后不久，藏区遭受瘟疫，无数的人和动物死去。

人们越来越怀念药王，希望得到治疗。

一天晚上，一个垂危的病人在梦中受到药王的启发，说在群星闪耀的时候，在河里洗澡就能治好他的病。

病人洗澡后确实康复了。

消息传开，生病的人都跳进河里洗澡，都好了。

后来，每年夏末秋初，人们都会在附近的河里洗澡。

久而久之，就成了沐浴节。

11.望果节地点：西藏各地藏历时间：7月底公历时间：九月底。

“旺旺”藏语意为农作物，藏语称“王卡”或“兴卡”。

“果”的意思是圈，意思是围着丰收在望的庄稼转圈。

每年，当世界各地的农作物成熟时，人们都会通过这种独特的翻地翻垄仪式来祝愿丰收。

如今，虽然水果节有祭祀神灵的宗教形式，但在藏族人民祈求丰收的过程中，它已成为民间娱乐和体育活动的主要形式。

在藏区的拉萨、山南、日喀则等地，有过水果节的习惯。

没有确切的时间，但要看农作物的成熟时间。

12.佛祖天降节地点：西藏各地藏历：9月22日。

公历时间：11月19日。

“天祭”或“天祭”，藏语称为“拉巴对钦”。

这一天，僧人会按照惯例念诵一天佛经，欢迎佛陀回到人间，弘扬佛法，普渡众生。

藏传佛教认为，升天节是佛教中的重大节日之一，也是最吉祥的日子。

到那一天，善与恶的事迹将会增加十亿倍。

所以修行者要把握这提升的一天，修菩提心，供养三宝，布施众生，完成这一天。

在此期间，若能共同修持各种善行，诵经、放人、点灯、布施，功德福报皆有回报。

13.吉祥天母日地点：西藏各地藏历：十月十五。

公历时间：12月12日。

吉祥母亲节，藏语称为“追白日”，又称“仙女日”。

每年藏历10月15日，木如寺全体僧人都要向拉萨大昭寺护法王尊举行盛大的年度祭。

14日晚，僧人请天女菩萨像到释迦牟尼佛殿，坐在释迦牟尼佛对面。

15日早晨，太阳升起，僧尼们头上顶着头来到八角街。

在场的很多好心男女都向天目警方献

藏历新年是哪一年

1、藏历新年

藏历年是藏族人民的传统节日，2011年5月23日，藏历年经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

该节日的意义和形式与农历新年类似，年前会大扫除、煨桑等，吃喝玩乐，走亲会友是主题。而在今年又遇上了藏历新年和春节是同一天的好日子，双节同过，有兴趣的小伙伴不妨到拉萨去看一下藏历新年的热闹气氛吧。

2、萨噶达瓦节

萨噶达瓦节又称佛吉祥日，它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起，即：诞生、成道、涅盘，是个三期同庆的吉祥的日子。对于佛教信众来讲，是一极不平凡而又神圣的日子。

据说萨嘎达瓦节会持续整整一个月的时间，在此期间，笃信藏传佛教的藏族群众，都要以转经、烧香、吃斋饭、放生等形式纪念他们心目中的佛祖释迦牟尼。

而在宗教吉日放生，更是一件善事。因此在拉萨河，人们集结了壮观的放生队伍。而现在，经过长时间的发展，萨嘎达瓦节逐渐演变为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。

3、雪顿节

每年藏历六月三十日，成千上万的人涌进寺院，给五世达赖和哲蚌寺的僧人们献酸奶，请求摸顶祝福给予长寿、丰收，死后不下地狱的加持。

附近的藏剧队、野牦牛舞演出队也赶来演出、慰问，从此，便形成为一个固定节日，节日的内容更加丰富，称“雪顿节”。

节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

4、望果节

望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。

据说，"望果节"已有1500多年的历史了。

节日的第一天早晨，当阳光撒满金黄麦田的时候，农民们手持麦穗围着农田转圈游行，最前边是由喇嘛和老农组成的仪仗队，高举佛像，背着经书，吹着佛号，感谢上天给人们带来了风调雨顺的好年成。

5、沐浴节

沐浴节是藏族人民特有的节日，在西藏至少有七八百年的历史。在这七天中，从娃娃到老人，都要下河洗澡，这已成为藏族群众传统的风俗习惯。从城市到乡村，从牧区到农区，皆是如此。

藏族人民按佛教说法，青藏高原的水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间。